Max Keiser a publié des articles soutenant que le bitcoin a une valeur intrinsèque dans sa vie privée. Conformément à ce contenu, le bitcoin et la valeur intrinsèque aristotélicienne correspondent vraiment. Dans la fonction d'Aristote, la valeur intrinsèque spécifie toute valeur qu'un objet a indépendamment d'être de l'argent.
Valeur intrinsèque
Sa valeur intrinsèque résulte donc de ses attributs utiles en tant que marchandise (et non en tant qu'argent). Cependant, le bitcoin est rémunéré uniquement en tant qu'argent. Alors, de toute évidence, l'argument de Max Keiser est faux. Parce qu'il n'est pas vraiment utile en tant que marchandise, le bitcoin n'a pas de valeur intrinsèque. Cependant, il existe une situation dans laquelle tout argent liquide devient une marchandise. Cette circonstance est son échange contre une autre forme d'argent.
Chaque fois qu'il est acheté ou vendu, l'argent liquide devient une marchandise. Pour que chacun puisse obtenir ou vendre un objet monétaire, cet objet doit rester sa simple possibilité d'être de l'argent : l'argent liquide réel ne peut jouer que le rôle actif - parce que l'objet d'achat - dans pratiquement toute transaction, plutôt que son rôle passif - parce que l'objet acheté ou vendu. Il ne doit être que la possibilité de jouer ce rôle final.
Transactions
Ensuite, parce que l'argent appartient souvent soit à une transaction réelle, soit à une transaction simplement possible, nous devrions l'appeler, lorsqu'il est réel ou actif, argent de transaction, et lorsqu'il est simplement probable ou passif, argent de transaction. Ainsi, dès qu'il y a transaction, l'argent liquide devient une marchandise. En tant qu'argent réel, faisant l'objet d'une transaction, le bitcoin n'a pas de valeur intrinsèque. Cependant, en tant que monnaie de transaction simplement possible, il peut avoir une valeur intrinsèque. La raison en est qu'à chaque fois qu'il est acheté ou commercialisé, les attributs monétaires intrinsèques du bitcoin deviennent ses propriétés de marchandise.
Par conséquent, si le bitcoin devenait la seule monnaie de la planète, sa valeur intrinsèque disparaîtrait. Sans autre monnaie pour l'obtenir et pour laquelle se commercialiser, le bitcoin n'est plus réellement une marchandise. Il ne pourrait être que de l'argent réel. La valeur intrinsèque du bitcoin dépend de sa capacité à rivaliser avec d'autres devises (en tant que marchandise négociée, achetée ou vendue).
Vie privée
Il existe une différence entre la confidentialité des transactions personnelles et la confidentialité des clés publiques. Il existe une différence entre la valeur de l'échange qui dépend de et qui s'obtient par des utilités ou des attributs quelconques. La confidentialité des transactions en bitcoin dépend de la confidentialité de la clé publique du bitcoin, qui est l'une de ses propriétés. De même, sa valeur intrinsèque dépend peut-être du fait qu'il permet la confidentialité des transactions, ce qui est l'une de ses utilités.
La confidentialité personnelle à clé publique, en rendant la confidentialité des transactions réalisable, nous pouvons donner au bitcoin sa valeur intrinsèque en tant que marchandise achetée ou commercialisée (par exemple, dans les échanges de bitcoins). La valeur intrinsèque est la valeur d'échange des utilités causées par les propriétés intrinsèques. Enfin, le bitcoin possède d'autres attributs que la confidentialité personnelle à clé publique, comme son ubiquité et sa sécurité, toutes deux non identifiées par Aristote.
Conclusion
Ces propriétés rendent en outre le bitcoin utile, bien que de différentes manières. C'est grâce à la plupart de ces utilités - plutôt qu'en raison de la confidentialité des transactions - que les gens peuvent donner au bitcoin sa valeur. Ainsi, le bitcoin est peut-être une marchandise, mais seulement une fois qu'il a fait l'objet d'une transaction. Ce n'est qu'alors que sa valeur (simplement possible) devient sa valeur intrinsèque.